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产生了完全不同的看法，其根本原因是什么呢?人们通常认为，世间的事物是客观存在的、真实不虚的，因此，往往把是与非、对与错等相对的概念看成是绝对的真实，偏执于一面而起分别心，造成无谓的争斗与烦恼。而佛教的...、好坏一概不动心，达到心无牵挂的境界，对吗？”禅师颔首答道，“你说得对！”师兄得意洋洋的走出门外，师弟迫不及待地进来问禅师：“心为主宰。修行的要领就是要用心，明明白白地分辨世间的荣辱、是非、好坏，对吗...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415174625.html
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关键。凡夫俗子对因果定律迷而不觉，不信因果，不怕造恶因，苦果自然相随；而真正的修行者觉悟因缘果报真实不虚，玄奥无穷，所以远离恶因，不种恶因，自然就不会有苦果。是故佛经云：“菩萨畏因，众生畏果。” （...只不过是劝人向善的一种方式，谈谈而己，不可当真。然而，就佛法而言，“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。”大多数人对现世因果尚能接受，但却难以理解过去和未来世因果循环的道理。做事之时，往往只顾眼前的...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
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法王子名。不及受持一观音名号也。凡学佛贵真实不虚。尽除浮奢。志愿坚固。莫贪神通巧妙。深信因果。懔戒如霜。力行不犯。成佛有日。别无奇特。本来心佛众生原无差别。自心是佛。自心作佛。有何修证。
今言修者。盖因...大展风光。诸法虽胜妙。唯于宗律二法。多不注意。嗟兹末法。究竟不是法末。实是人末。因甚人末。盖谈禅说佛者。多讲佛学。不肯学佛。轻视佛行。不明因果。破佛律仪。故有如此现象。大概目下之弊病。莫非由此。既然如是...
佚名
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种阶级？因有种人在往昔时，看不起贫穷人，所以今生为下贱人，这是前因后果，真实不虚。
我们要明白因果，相信如是因，如是果的道理，所以处处要往真的去做，丝毫不能存假的。若是假了一点，就要受果报。所谓&...
认假不认真
宣化上人
世界上的人，说假话的多，说真话的少；打妄语的人多，说老实话的人少。各位研究，为什么会这样？为什么学不老实，处处要打妄语？为什么人欢喜说假话，而不说真话？因为世上真...
宣化上人
论坛精华
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群情振奋，掌声久久不能平息。
大安法师开示说：“从先母这样一个非常平凡的苦难众生的往生中，我们更加能够体会到西方极乐世界的真实不虚，体会到阿弥陀佛摄受众生愿力的不可思议！记得母亲刚念佛时，听一位法师说...的往生，使大安法师原定19日赴香港参加“净土之光诗歌音乐法会”的行程不得不延期了。经过商议，在安葬了母亲遗骨之后，大安法师于21日下午二时乘飞机赶往香港，在晚上的《净土之光》诗歌音乐会中，亲自朗诵...
佚名
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四谛即苦集灭道四谛，谛谓真实不虚，如来亲证。佛成道后，至鹿野苑为五贤者始说此法，是为佛转法轮之初，故称初法轮，如《法华经·譬喻品》：“佛昔于波罗柰，初转四谛法轮。”初转法轮三说四谛，第一说：此是苦，此是集，此是灭，此是道。此是教示四谛四相。第二说：苦当知，集当断，灭当证，道当修。此是教劝修行四谛。第三说：苦者我已知，集者我已断，灭者我已证，道者我已修。...
佚名
佛教问答
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善护正念乃至成就正果。
如是我闻
毗婆罗山七叶岩窟结集时，多闻第一的阿难诵出经藏，皆以“如是我闻”起首，以示亲耳聆听佛陀教诲，真实不虚。后世之人亦因此得闻佛法，受益匪浅。
三藏十二部...众生：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”抱着指月的手指当月亮，无异于缘木求鱼，岂有所获？
佛法不离世间法，众生求心中所欲乃人之常情，本不必多加臧否，但应指明，为善修福求人天果报...
候健兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062580240.html
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最主要的还是在于念佛正行。因为唯有真正用功念佛，才能证实你是真的为了生死；也唯有真正用功念佛，才能证实你对净土法门是深信不疑的，对求生净土的愿是真实不虚的，而不是随众打混。
一句佛号虽然至简至易...有深有浅。深的如实相念佛，谓这是"假观"，正历历分明时，而当处了不可得，正了不可得时，而又历历分明，这是"中观"。此种念佛作观的工夫，修成了即观自身及一切法之真实相，乃无形无相，犹如虚空，而心佛及众生...
净远法师
|佛学论文|因明|五明|
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感受千刀万剐、支离破碎的痛苦。
（当然，有些人可能不太相信，对地狱的惨状产生怀疑，这完全是一种邪见。实际上，肉眼看不见的，并不一定不存在。佛教所讲的天界、鬼神、地狱，虽然肉眼看不见，但其存在真实不虚，...都会要求大家特别注重因果，即使是他老人家自己，对念咒语、造善业也相当重视，这样一来，我们传承弟子对因果非常谨慎。大家也应尽量有这种定解，知道因果是不虚的、轮回是漫长的，自己一定要从轮回苦海中脱离出来。...
佚名
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《净土指归》所讲的十种信心——净空法师
一、佛所说法，金口诚言，真实不虚。我们决定相信佛的话，佛用的是真心，我们用的是妄心，所以自己的意见不可相信，自己的想法、看法不可相信，一定要相信佛陀的...这是讲修行不错，有成就，不求往生极乐世界，你所修积的功德，果报在天上。你修上品十善、四无量心，在欲界天；你修禅定，功夫成就了，生色界天、无色界天，但是出不了六道轮回。天的寿命虽然长，毕竟还有到的时候，...
佚名
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